Comparto nuevas investigaciones que amplían la comprensión sobre la dinámica psíquica del inicio de la vida, que culminan con la estructuración de la “Ciencia do Inicio da Vida” (CIV), por Eleanor Madruga Luzes, 2007, analista junguiana y obstetra.
Luzes, en su tesis doctoral, añade a las teorías de Carl Gustav Jung, nuevas proposiciones, cuyo intento es el rescate del niño herido que vive en nosotros, que a su vez se confronta con el niño herido del otro, que juntos se mueven en el mundo, construyéndolo o destruyéndolo.
Las investigaciones que incluyo en este artículo contemplan el rescate de las emociones transgeneracionales negativas, enraizadas en el ADN y en los neuropéptidos, hijos substitutos, sagas familiares, traumas y bloqueos de la preconcepción hasta los primeros años de vida. Estos estudios apuntan que las actitudes de agresividad, violencia, terrorismo, abusos sexuales con niños, asesinatos, gran número de suicidios entre jóvenes, ausencia de respeto al prójimo, entre otros, tienen sus raíces en distintos factores emocionales que entrañan el inicio de la vida.
Entre estos factores, Luzes, 2007 puntualiza la concepción inconsciente, el embarazo no deseado, intentos de aborto, la gran cantidad de cesáreas acompañadas de la acogida inadecuada de obstétricos y sus asistentes, durante y después del parto, ausencia de cariño, amor e inmadurez psíquica de los padres, abandonos, agresividad y distintos abusos.
Con los niños venideros bien acogidos, quizá se pueda crear una nueva dinámica para el futuro de la humanidad: Con personas soñadas en el amor, concebidas en el amor y nacidas para una vida familiar y colectiva más plena y más saludable, en una perspectiva del mundo enfocado en el humano para los humanos.
1-Niños heridos
Busco aquí evidenciar las bases más significativas respecto al inicio de la vida que, una vez contempladas, podrán traer una amplia difusión y cambios saludables al difícil paradigma llamado “vida saludable”, en toda su trayectoria.
En su labor clínico y en sus obras, Jung, 1998, p. 25 ya dedicaba atención al período infantil, considerándolo esencial, “Em todos os casos evidentes de neurose, torna-se imprescindível uma certa reeducação e transformação da personalidade, pois se trata invariavelmente de uma evolução deficiente do indivíduo, que, em regra, remonta à infância”[1]. En los tiempos pasados, el ser humano no tenía noción de sí mismo, al punto de asesinar a sus propios hijos, en una proporción enorme de 50% de los bebés nacidos, pues no eran considerados humanos.
En realidad, los niños siempre han sido y siguen siendo foco de malos tratos, abusos, persecuciones, torturas, abandonos y asesinatos. En periodos no muy lejanos, llegaron a ser considerados como parte del demonio.
Cuando la población rural correspondía al 80%, era común y aceptable que los padres eliminasen a sus hijos, arrojándolos en los ríos, en agujeros de la propiedad o cualquier otro modo que les fuera conveniente.
Después de 1960, con el éxodo rural, de los asesinatos, los padres pasaron a usar intensamente la práctica del abandono de los bebés, colocándolos frente a la TV, con muy poco contacto materno, dejándolos allí, distantes de afecto, acogida y ternura.
La misma situación se repitió con la creación de guarderías, en donde los bebés, masivamente fueron y son trasladados, viviendo allí, otra experiencia de abandono.
Por lo tanto, hasta hoy muchos niños continúan sufriendo abandonos y abusos de toda orden, siendo el abuso sexual el más expresivo y, como consecuencia, la agresividad se expande por todas las esferas familiares, sociales, políticas y religiosas.
2-Niños ciegos de dolor
Para confirmar la difícil situación de los niños, basta observar la gran cantidad de guerras, los ataques terroristas en varias partes del planeta, el aumento gradual y masivo de suicidios practicados, en gran proporción por los jóvenes, la pedofilia, la drogadicción y la corrupción que no dejan de crecer.
Tampoco nosotros fuimos escuchados, ni atendidos y todas las consecuencias son absorbidas por cada nuevo ser que nace.
Mis preguntas son: ¿Para dónde camina esta humanidad?
¿Qué más tenemos que ver, escuchar y vivir, aislada o colectivamente, ya que se trata de una pandemia diseminada en el planeta?
La historia de los niños no empieza solo con su venida al mundo. Así como escribe Jung, (2001 p. 278), que: “Tanto nuestra alma como nuestro cuerpo se componen de elementos que todos estuvieron ya presentes en la serie de antepasados. Lo nuevo en el alma individual es la recombinación variada hasta el infinito de los ancestrales componentes, cuerpo y alma tienen por ello un carácter eminentemente histórico y no hallan en lo nuevo, en lo recién nacido la adecuada morada…”.
Jung (2000, p 250) diz que “no inconsciente coletivo estão aqueles conteúdos que não pertencem apenas a um determinado indivíduo, mas a um grupo de indivíduos e, em geral, a uma nação inteira ou mesmo a toda a humanidade. Esses conteúdos não foram adquiridos durante a vida do indivíduo; são produtos de formas e instintos inatos. Embora a criança não tenha ideias inatas, ela tem um cérebro altamente desenvolvido, com possibilidades de funcionamento bem definidas. Este cérebro é herdado dos ancestrais. E é a sedimentação da função psíquica de todos os seus ancestrais.”[2]
Las investigaciones hechas por el biólogo ruso, Pjotr Garjajev et al, (1999) ampliaron, aún más, la influencia ancestral en nuestro psiquismo, al descubrir que el 90% de nuestro ADN contiene un código de lenguaje escrito, desde el sánscrito, cuyo archivo registra todo lo que sucedió a nuestros antepasados. Entendieron que el ADN posee algo que se puede llamar de telepatía interespacial e interdimensional, abierta a las comunicaciones y susceptible a ellas, explicando los fenómenos como la clarividencia, la intuición y actos espontáneos de sanación.
Candace Pert, 1997, presenta un estudio sobre los neuropéptidos, que contienen la memoria ancestral actuando en la comunicación intercelular, en millones de células de nuestro cuerpo, interactivas con los eventos externos.
Schützenberger, 2009 demuestra que, por el árbol genealógico, recuperamos y rescatamos las fuentes de los males que traspasan generaciones, que nos llevan a repetir o compensar deudas muy antiguas, reproduciendo sus patrones traumáticos.
Sellam Salomon, 2010 presenta el síndrome del yaciente (el hijo sustituto), que ocurre después de muertes repentinas, prematuras o traumáticas de adolescentes, niños, abortos espontáneos o provocados, que marcan profundamente el contexto familiar.
El niño que nasce después de la muerte repentina, de un familiar suyo, hereda todo lo que el fallecido tendría que vivir, como si fuera un cuerpo y dos mentes. El sustituto suele manifestar profunda tristeza; sentimiento de no merecer placer y de no lograr vivir su vida.
Nos enseña Luzes que para libertar el yaciente de su doble, hay que hacer un ritual de pasaje, de preferencia en un lugar sagrado, como una iglesia. Se le atribuye un nombre y, mental o verbalmente, se lo encamina para la LUZ, diciendo: “No ha sido de esta vez que has podido vivir en este plano. Te envío para el mundo de los fallecidos, allí, donde ahora perteneces.
Por las teorías que presenté, constatamos que las sagas transgerancionales se repiten y, mientras no se curan, se mantienen activas porque están circunscritas en el ADN, en los neuropéptidos, el doble y en el inconsciente colectivo.
Ampliando la atención hacia el principio de la vida, acciones internacionales se mueven para mejorar y garantizar el derecho a una llegada sana al mundo para los niños, así como:
La Declaración de Alma Ata de la Organización Mundial de la Salud (OMS), en 1978;
La Convención sobre el Derecho del Niño, ONU, 1989;
La Declaración Mundial sobre la Protección y el Desarrollo de los niños en Nueva York, ONU, 1990;
El Manifiesto de Moscú: Documentos científicos, técnicas y métodos de curación sobre la humanización de las relaciones de la familia; defendiendo el primer derecho humano de cualquier ciudadano, el de nacer en plenitud, así como la urgencia de la enseñanza de estas informaciones esenciales, sobre la vida venidera y la supervivencia saludable.
Para rescatar nuestro niño herido es muy importante estudiar la biografía de nuestros padres, para sanar las suyas y nuestras heridas, para evitar que aparezcan como problemas acertijos, tanto en el futuro bebé como en nuestras propias actitudes. Esto porque, los niños revelan problemas transgeneracionales o repiten molestias de la infancia de los padres, justo a la misma edad o en la misma época.
Luzes desarrolló un método cuyo objetivo es recatar las memorias negativas que entrañan la vida del bebé. En su trabajo enuncia las fases más importantes de una nueva vida, que se extiende desde la preconcepción, concepción, gestación y nacimiento hasta los tres primeros años del bebé, por donde demuestra que es posible recuperar nuestro niño herido, ciego de dolor, que transborda sus heridas lastimándose a sí mismo y a los demás.
3 – El método
Este método se identifica con distintos estudios, como los que aquí presento, respecto a los cuidados secuenciales para recibir niños saludables.
3.1. – Preconcepción
Jung, 2009 decía que la psicología solo va a evolucionar cuando se preste atención a lo ocurrido mucho tiempo antes de la concepción. Sus conceptos nos remiten a nuevas acciones en donde nuevas teorías, reconocidas por la ONU, OMS entre otros, pueden ayudarnos a aceptar y actuar con nuevos paradigmas.
Investigaciones hechas por Hammer, 1998 indican que los nueve meses que anteceden a la concepción ya interfieren en la salud o en la enfermedad del futuro niño.
Orr y Ray,1983 desarrollaron el método de respiración conectada, cuya dinámica propone la liberación de los traumas del nacimiento y, consecuentemente, los miedos patológicos activos en la historia de vida del sujeto, que transforman la relación mente-cuerpo-espíritu, reintegrando la persona a su poder generador de vida sana.
Según Carman y Carman, 1999, la preparación para la vida humana ocurre en el útero del universo, mucho antes del encuentro del esperma con el óvulo, al que llamaron «Paradigma de la pre concepción en la cuna cósmica”.
3.2 – Concepción
Estudios demuestran que el embarazo no planificado es factor de prematuridad, bajo peso, malformaciones congénitas, tendencia al desarrollo de depresión en la vida adulta, enfermedades psiquiátricas y criminalidad (en el rango del 16% al 19%).
Además de los aspectos emocionales, otros más deben ser observados, tales como una alimentación sana, iniciada meses antes de la concepción. En la alimentación sana se incluye la abstinencia del alcohol, de drogas y del consumo excesivo de agro tóxicos.
La ingestión de alcohol puede generar anomalías como la formación del labio leporino, mientras que las drogas pueden causar daños cerebrales y el consumo excesivo de agro toxico puede interferir en el perímetro craneal, para menos o más.
3.3 – Gestación
Los tres primeros meses de la gestación son fundamentales para la formación del cuerpo, ya que el código genético embrionariamente concebido, puede sufrir alteraciones, positivas o negativas, durante este período gestacional, porque la génesis de la enfermedad o de la salud de un ser humano se da durante el desarrollo del feto, conforme Luzes, 2007.
Así, la buena salud del feto depende mucho de la alimentación de la madre, su condición saludable y harmoniosa, su vida interior, su mirada sobre la vida suya y la del niño venidero. Este conjunto de cuidados impide el desarrollo de accidentes cerebro vascular, infarto coronario, hipocolesterolemia, obesidad, diabetes, esquizofrenia, epilepsia, como lo explica Luzes.
Grof, 1997, nos dice que muchos de sus pacientes relataban memorias intrauterinas de rechazo, porque no fueran planificados, no deseados y no amados expresando los sentimientos de las madres sobre el embarazo y del interminable espectro de los fenómenos transpersonales.
3.4 – Parto
De acuerdo con la CIV, durante el parto son formadas ciertas cualidades en el centro de una persona y nuevos atributos quedan como impresos en su inconsciente. Siendo el nacimiento la primera gran transición en la vida de una persona, que imprime nociones profundamente arraigadas para el resto de la existencia y archivadas en el inconsciente del recién nacido, así como los traumas consecuentes de las cesáreas
La Organización Mundial de la Salud (OMS) recomienda que las cesáreas no superen a los 15%, sin embargo, en Brasil llega en los 85%. El parto hospitalario, con anestesia, ocurrió masivamente a partir de la década de los años sesenta, período en el que hubo un considerable aumento de adictos a las drogas, justamente en la primera generación de la historia de la humanidad a nacer bajo sedación.
Los informes de diversos países mapean correlaciones entre el surgimiento del parto hospitalario, altamente tecnológico, y sus serias consecuencias como la aparición de autismo, bulimia, anorexia, tendencia a cometer delitos y dificultad de socialización.
3.4.1- Parto domiciliario
El parto domiciliario planificado rescata y promueve ciertos valores, beneficios y prácticas de cuidado, eliminando intervenciones innecesarias, visando el protagonismo, individualidad, intimidad y autonomía de cada mujer, según Luzes que además de ser analista junguiana también actuó muchos años como obstetra.3.4.1.1 – Beneficios para la madre En su domicilio, la parturienta puede caminar, recibir masajes, escuchar música, bañarse, hacer relajación y respiración conectada. Por otro lado, reduce la posibilidad de infección, los efectos secundarios de la anestesia y de los medicamentos utilizados.La futura madre, además de caminar a su gusto, lo que le facilita y acelera el parto; tiene mejor ajuste posparto: no sufre de heridas postoperatorias, no hay dolor por la cirugía o dificultad para moverse, explica Luzes. 3.4.1.2 – Beneficios para el bebéEl recién nacido presenta menor riesgo de enfermedades respiratorias y bronco aspiración; eliminación de riesgos y dolores relacionados con la cirugía, como la aspiración con catéter, boca, nariz y tráquea. El bebé también no sufre las acciones de los agentes anestésicos y de los medicamentos utilizados en el período operatorio de la madre, lo que ocurre en cesáreas.
3.5 – Lactancia
Amamantar el bebé, tan pronto nazca, es una actitud muy recomendable, pues propicia la administración de anticuerpos, hidratación y menos riesgo de hipoglucemia, diarrea y deshidratación al bebé.
En Brasil, tras eficaces campañas de orientación, emprendidas por el gobierno, fue reintroducida la lactancia humana. De 1950 a 1980, Brasil, como muchos otros países, cambió la leche materna por la leche artificial.
Las consecuencias de la introducción de la leche artificial resultaron en el aumento exponencial de alergias, problemas emocionales e intelectuales. Ser amamantado, además de aumentar la inmunidad y la inteligencia, fortalece el sentido de fraternidad, explica Luzes.
3.6 – Tres meses – tres años
Hasta el tercer mes, el bebé aún vive todas las sensaciones y emociones de su madre, como siendo también suyas. Así, si la madre acoge a su bebé con amor y cariño, él ya puede vivir como un gran iniciado, abierto a la telepatía, dice Luzes.
Los tres primeros años del bebé son fundamentales para la salud mental y la estructuración de su ego, porque como el ser humano, es el más complejo de los mamíferos, necesita de este período con cuidados maternos y familiares para constituirse de manera íntegra. 4 – Método Luzes – CIV
El método empieza con el diálogo analítico, cuando se investiga: la orden secuencial de hijo; concepción (planeada o no); padres (casados o no); como los padres recibieron la noticia del embarazo; lo que sabe respecto a su gestación; como fue el parto; ha sido amamantado y por cuánto tiempo; quien se encargó de su supervivencia en los tres primeros meses y años; recordaciones de este período; hacer las mismas preguntas sobre sus hijos si los tiene.
Con estos datos se puede hacer un mapeo, (así como nos enseña Luzes), de los conflictos activos y de las defensas desarrolladas, que apuntan el camino de curación.
Seguido del mapeo, se hacen diez sesiones de respiración conectada, por donde las memorias negativas suelen cambiar.
En la secuencia de la investigación se construye el árbol genealógico para identificar patrones de repetición o compensaciones de historias familiares, insertados en el contexto humano, hace generaciones, escribiéndoles cartas y practicando la respiración conectada.
4.1 – Árbol genealógico:
Para crear el árbol genealógico se coloca, en una hoja de papel, nombres o funciones parentales de todos los que integran su genealogía, incluyendo los bebés que fallecidos, incluso los abortados, todos los demás fallecidos, yacientes, desaparecidos, adoptados, gemelos (falsos o verdaderos), parejas paralelas, alguien que no se parece con los demás hijos legítimos del matrimonio; quiebra, alcoholismo, suicidios, accidentes, traición, esclavitud, drogadicción, violaciones, abandonos y abusos sexuales con bebés y niños, enfermedades neurológicas y mentales, enfermedades crónicas, hijos fuera del matrimonio, infertilidad, homosexualidad, vida promiscua, vida sedentaria, abandono de cónyuges, divorcio y todo lo que esté atrapando la vida.
Por sus experiencias profesionales, Luzes constató que, al desbloquear los patrones originarios, limpiase todo el campo familiar, una vez que el campo genético es compartido por todos.
Lo importante aquí, es aceptar que las historias monstruosas o no, simplemente fueron reales e, interfieren en nuestras vidas, cuya no curación implica en su repetición o compensación en los familiares y en los hijos venideros.
4.2 – Péndulo, Cruz Cósmica y Carta
El método sugiere la utilización de un péndulo y una Cruz cósmica para obtener respuestas coherentes respecto a las investigaciones transgeneracionales.
Una vez identificado el primer hecho o patrón que se repite o compensa (cuando y con quien se originó la saga familiar), se escribe una o más cartas para el ancestral más antiguo, con el que empezó la saga.
Esta carta puede ser escrita según la sugerencia que sigue y para cada patrón interceptador o saga familiar.
Hoy yo sé que tu (………) has practicado asesinato, robo, esclavitud o lo que sea (vivida o practicada). Yo no quiero repetir ni compensar tu historia. Yo estoy feliz por poder libertarte y libertarme a mí. Yo me liberto, revoco y renuncio a todo y cualquier pacto de fidelidad. Yo no remedio ni repito lo que tú has hecho.
En secuencia se quema la carta para que se dé el efecto de rescate y curación. Si la carta quema rápidamente, es porque la curación se ha completado. Si tarda, hay que escribir más cartas.
5 – Conclusión
Una vez sanado el niño herido, es posible que las personas evolucionen para una humanidad más hermanada y más amistosa, como ocurre en Holanda, en donde ya cerraron 24 cárceles por dedicar, también, atención especial al principio de la vida, orientando parejas y al público escolar, del nivel medio y universitario, cuyas acciones también pautan el intenso trabajo de los científicos.
Hoy en día convivimos con jóvenes que se llevaron a las guarderías demasiado temprano. Este tema es un objeto de estudios sociológicos de todo el mundo, demostrando cómo se comporta una generación entera que no tiene el ego bien estructurado.
Los países como Alemania y Suecia, entre otros, cambian sus políticas de licencia de maternidad, aumentándola para a más de dos años, por considerar los daños para la nación de una generación actual de jóvenes que no sabe lo que desea y qué hacer de su vida adulta.
Poniendo nuestra atención en la vida, rescatando las sagas familiares, acogiendo los niños venideros, quizá se haga posible engendrar una nueva dinámica para el mundo, que va a inhibir las guerras, la corrupción y todas las atrocidades que enfrentamos como grupos humanos, en su gran parte no humanamente practicados.
Cuando el niño es visto con dignidad, con amor puro, respetado, cuidado todo el tiempo, amado todo el tiempo, entonces la humanidad podrá dar un salto para una sociedad empática, como debería ser la estructuración de la vida humana, libre de las atrocidades que ella enfrenta, por sus propios errores.
Una vez que la humanidad pueda evolucionar para la maternidad y la paternidad conscientes, entonces los hijos podrán venir con plena salud física y psíquica; podrán venir nuevos seres con gran amor propio, con la paz, por la paz y la paz: Una nueva jornada en busca de una humanidad amorosa, fraterna y auto sostenible.
Bibliografía
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www.teses.usp.br/teses/disponiveis/5/5170/tde23042018…/RejaneCristinaPetrokas.pdf
[1] En todos los casos evidentes de neurosis, es imprescindible una cierta reeducación y transformación de la personalidad, ya que se trata invariablemente de una evolución deficiente del individuo, que, por regla general, se remonta a la infancia”.
[2] En el inconsciente colectivo se encuentran aquellos contenidos que no pertenecen sólo a un determinado individuo, sino a un grupo de individuos y, en general, a toda una nación o incluso a toda la humanidad. Estos contenidos no fueron adquiridos durante la vida del individuo; son productos de formas e instintos innatos. Aunque el niño no tiene ideas innatas, tiene un cerebro muy desarrollado, con posibilidades de funcionamiento bien definidas. Este cerebro se hereda de los antepasados. Y es la sedimentación de la función psíquica de todos tus ancestros.”
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